0 of 9 Ασκήσεις completed
Ερωτήσεις:
You have already completed the test / Διαγώνισμα before. Hence you can not start it again.
Test / Διαγώνισμα is loading…
You must sign in or sign up to start the test / Διαγώνισμα.
You must first complete the following:
0 απο 9 Ασκήσεις απαντήθηκαν σωστά
Ο χρόνος σας:
Time has elapsed
Έχετε συγκεντρώσει 0 από 0 πόντους, (0)
Earned Point(s): 0 of 0, (0)
0 Essay(s) Pending (Possible Point(s): 0)
Να επιλέξετε την απάντηση που θεωρείται ορθή σε καθεμία από τις παρακάτω ερωτήσεις.
Τα ψιλόπνοα σύμφωνα είναι τα:
Τα ημίφωνα σύμφωνα είναι τα:
Τα δίχρονα φωνήεντα είναι τα:
Να κλίνετε τα παρακάτω τριτόκλιτα ημιφωνόληκτα ουσιαστικά.
Ενικός αριθμός |
||
| ὁ δελφίς | ὁ παιάν | ἡ χελιδών |
Πληθυντικός αριθμός |
||
Να κλίνετε τα παρακάτω τριτόκλιτα ημιφωνόληκτα ουσιαστικά.
Ενικός αριθμός |
||
| ὁ νιπτήρ | ὁ ἐκλέκτωρ | τὸ στέλεχος |
Πληθυντικός αριθμός |
||
Να επιλέξετε από το πλαίσιο τη λέξη που ταιριάζει στις παρακάτω προτάσεις και να τη χρησιμοποιήσετε στη σωστή πτώση.
(ῥήτωρ, Σωκράτης, γείτων, Ἑλληνίς, νόσημα, χείρ, θέρος)
α. Ἐπορεύοντο εἰς Κοτύωρα, πόλιν .
β. Κῦρος ἀπέκτεινε τῇ ἑαυτοῦ Ἀρταγέρσην.
γ. Οἱ Θηβαῖοι ἦσαν τῶν Πλαταιῶν.
δ. Τοῦ δὲ ἐπιγιγνομένου οἱ Λακεδαιμόνιοι ἀπέστειλαν τεσσαράκοντα ναῦς εἰς Μυτιλήνην.
ε. Οἱ Ἀθηναῖοι δικασταὶ ἐδίκασαν τὸν .
στ. Ἡ Ἰατρικὴ ἐπιμελεῖται τῶν τοῦ σώματος.
ζ. Ὁ Δημοσθένης καὶ ὁ Αἰσχίνης ἦσαν ἄριστοι .
Να κατατάξετε τις παρακάτω λέξεις σε απλές και σύνθετες: πόλις, ναύκληρος, ἔμπορος, βίος, οἰκέτης, σκυτοτόμος, ἐξεργάζομαι, πολίτης
Απλές:
Σύνθετες:
Να αντιστοιχίσετε τις νεοελληνικές λέξεις της Α΄ στήλης με τις αρχαιοελληνικές της Β΄ στήλης, με τις οποίες έχουν ετυμολογική συγγένεια, όπως στο παράδειγμα.
| Α΄ | Β΄ |
| 1. λαχείο στ
2. άρση 3. δάκος 4. ελατήριο 5. λησμονιά 6. πάθηση 7. τύψη |
α. τύπτω (= χτυπώ)
β. πάσχω (= υποφέρω) γ. αἴρω (= σηκώνω) δ. ἐλαύνω (= θέτω σε κίνηση) ε. δάκνω (= δαγκώνω) στ. λαγχάνω (= λαχαίνω) ζ. λανθάνω (= διαφεύγω την προσοχή) |
2 – , 3 – , 4 – , 5 – , 6 – , 7 –
Να συμπληρώσετε τους τύπους της προσωπικής αντωνυμίας που λείπουν στο κείμενο του παρακάτω μύθου:
Ἔλεγόν ποτε τὰ πρόβατα τῷ δεσπότῃ: « (ἐγώ, ονομ. πληθ.), ὦ δέσποτα, γάλα παρέχομέν (σύ, δοτ. ενικ.), τυρὸν καὶ ἔρια, (σύ, ονομ. ενικ.) δὲ οὐδὲν παρέχεις (ἐγώ, δοτ. πληθ.)· ὁ δὲ κύων, καίτοι οὐδὲν παρέχει (σύ, δοτ. ενικ.), ἐκ τοῦ σίτου καθ’ ἡμέραν λαμβάνει». Ὁ δὲ κύων εἶπεν· «Ὦ ἀνόητα πρόβατα, ἡ γλῶσσα (σύ, γεν. πληθ.) προτρέχει τῆς διανοίας· (ἐγώ, ονομ. ενικ.) εἰμι χρησιμώτερος (σύ, γεν. πληθ.)· εἰ γὰρ (ἐγώ, ονομ. ενικ.) μὴ ἐφύλαττον (σύ, αιτ. πληθ.), ἐκινδυνεύετε ἂν πάσχειν κακά ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν· (ἐγώ, δοτ. ενικ.) δ’ ἀνάγκη ἐστὶ φυλάττειν καὶ σῴζειν (σύ, αιτ. πληθ.) ἐκ τῶν κινδύνων».
