Ενδεικτικές λύσεις των 4 φιλτραρισμένων ερωτήσεων (σελ. 66): 2 ερωτήσεις Α. Ανάγνωσης-κατανόησης + 2 κειμενο-θεμελιωμένες ερωτήσεις Β. Προσέγγισης της γλώσσας (ρητορική στρατηγική, εναλλαγή συντακτικών όρων). Η ερώτηση Γ. Ερμηνεία κειμένου-Παραγωγή λόγου (400-λεξη έκθεση) εξαιρείται ως ανοιχτή παραγωγή λόγου.
Ερώτηση: Ποια είναι η διαφορετική αντίληψη / τρόπος ζωής που προβάλλει ο Αίμονας; Με ποια επιχειρήματα τη στηρίζει;
Απάντηση:
Σύνοψη: (ενδεικτική) Ο Αίμονας προβάλλει μια αντίληψη ζωής βασισμένη στην ευελιξία, την ακρόαση των άλλων και τη μετριοπάθεια, σε αντίθεση με τον δογματισμό και το πείσμα του πατέρα του. Στηρίζει την άποψή του με δύο εικόνες-παραδείγματα από τη φύση: τα δέντρα που λυγίζουν στις όχθες των χειμάρρων σώζονται, ενώ τα άκαμπτα ξεριζώνονται από τη ρίζα τους· και τον καπετάνιο που, αν δεν λασκάρει τα πανιά στη φουρτούνα (δηλαδή αν επιμένει άκαμπτος), βουλιάζει το καράβι. Καταλήγει με το γενικό επιχείρημα ότι ούτε ο πιο σοφός άνθρωπος γεννιέται παντογνώστης, άρα δεν είναι ντροπή να μαθαίνει κανείς και από τους άλλους.
Κριτήρια αξιολόγησης:
Ερώτηση: Για ποιους λόγους φαίνεται ότι ο Αίμονας προσπαθεί να πείσει τον πατέρα του να αλλάξει γνώμη;
Απάντηση:
Σύνοψη: (ενδεικτική) Ο Αίμονας προσπαθεί να πείσει τον πατέρα του να αλλάξει γνώμη για δύο βασικούς λόγους: πρώτον, γιατί πιστεύει ότι η τιμωρία της Αντιγόνης είναι άδικη —όπως λέει και ο ίδιος ο λαός της Θήβας, η Αντιγόνη τιμωρείται σκληρά για μια πράξη που θεωρείται «υπέροχη» (να μην αφήσει τον αδελφό της άταφο)· δεύτερον, γιατί νοιάζεται τόσο για την ευτυχία του πατέρα του όσο και για τη δική του, και πιστεύει πως η ευτυχία των δύο είναι αλληλένδετη («Για τα παιδιά τι άλλο πιο πάνω απ' του ευτυχισμένου πατέρα την εύκλεια / και τι για τον πατέρα απ' το καλό των παιδιών;») — δηλαδή η επιμονή του Κρέοντα θα βλάψει τελικά και τον ίδιο τον Αίμονα, αφού η Αντιγόνη είναι η αρραβωνιαστικιά του.
Κριτήρια αξιολόγησης:
Ερώτηση: Ο Αίμονας καταβάλλει μεγάλη προσπάθεια (στο απόσπασμα) να πείσει τον πατέρα του να τον ακούσει. Μπορείς να αποκαλύψεις τη στρατηγική που ακολουθεί για να το πετύχει, προσέχοντας την κλιμάκωση επιχειρημάτων και εκφραστικών τρόπων;
Απάντηση:
Σύνοψη: (ενδεικτική) Η στρατηγική του Αίμονα κλιμακώνεται σε στάδια: αρχικά δηλώνει τον σεβασμό και την υπακοή του ως γιου («Γιος σου είμαι πατέρα»), αναγνωρίζοντας έμμεσα την αυστηρότητα του πατέρα του («το μάτι σου άγριο πέφτει σε όποιον λέει ενάντιά σου»)· στη συνέχεια μεταφέρει τη γνώμη της πόλης αντί για τη δική του, ώστε να μη φανεί προσωπική αντιπαράθεση· έπειτα χρησιμοποιεί εικόνες/παραδείγματα (δέντρα, καράβι) που τεκμηριώνουν έμμεσα, μέσω αναλογίας, τη θέση του· και κλείνει με μια ταπεινή, διστακτική διατύπωση («Κι αν χωράει να πω, νεότερος, γνώμη»), που μετριάζει τον τόνο της τελικής του πρότασης («να μαθαίνουμε το σωστό κι από άλλους»). Έτσι η ένταση δεν κλιμακώνεται σε ευθεία αντιπαράθεση, αλλά σε προοδευτική, διπλωματική προσέγγιση.
Κριτήρια αξιολόγησης:
Ερώτηση: «Όμως εγώ τα κρυφά... στόμα σε στόμα»: Ο μεταφραστής προκειμένου να διατηρήσει την ποιητικότητα του πρωτοτύπου, χρησιμοποιεί διάφορους τρόπους, όπως η συνεχής εναλλαγή των συντακτικών όρων της πρότασης. Να εντοπίσεις τέτοια παραδείγματα και να συζητήσετε στην τάξη τη σημασία τους.
Απάντηση:
Σύνοψη: (ενδεικτική) Στο απόσπασμα ο μεταφραστής ανατρέπει τη συνηθισμένη σειρά υποκειμένου-ρήματος-αντικειμένου («Την κλαίει η πόλη την κόρη πατέρα» αντί για «Η πόλη κλαίει την κόρη, πατέρα»), προτάσσει το αντικείμενο πριν το ρήμα και το υποκείμενο, και σπάει τις προτάσεις σε μικρά, ανεξάρτητα κομμάτια χωρίς πάντα ρητή σύνδεση («Τέτοιος λόγος κρυφά. Από στόμα σε στόμα.» — έλλειψη ρήματος, ονοματική πρόταση). Η συνεχής εναλλαγή της σειράς των όρων και η χρήση ελλειπτικών προτάσεων αποδίδουν τον προφορικό, στιχουργικό χαρακτήρα του πρωτότυπου αρχαίου κειμένου, δημιουργούν ρυθμό/μέτρο και τονίζουν τη λέξη ή τη φράση που μπαίνει πρώτη (π.χ. το «Την κλαίει η πόλη» τονίζει αμέσως τη θλίψη της πόλης, πριν καν μάθουμε ποιος κλαίει ποιον).
Κριτήρια αξιολόγησης: