(Πηγή: Λατινικά τεύχος Β΄, Γ΄ Λυκείου, σελ. 138-139. Οι εκφωνήσεις είναι του σχολικού βιβλίου. Το βιβλίο αριθμεί δύο διαφορετικές ασκήσεις ως «V» — εδώ, για σαφήνεια, η δεύτερη παρουσιάζεται ως Άσκηση VI.)
Να αναγνωριστούν οι βουλητικές προτάσεις του κειμένου (εξάρτηση, εισαγωγή, εκφορά, ακολουθία).
Σκέψη / Μεθοδολογία: Εντοπίζουμε τις προτάσεις με ut/nē που εξαρτώνται από ρήματα βούλησης (persuadeo, curo/provideo, moneo, constituo, adhortor), καθορίζουμε την έγκλιση (πάντα υποτακτική) και τον χρόνο της με βάση την ακολουθία ως προς τον χρόνο (αρκτικό ή ιστορικό) του ρήματος εξάρτησης.
Απάντηση: Πέντε βουλητικές προτάσεις: ut...deferat (persuadet, αρκτ., ενεστ. υποτ.) — nē...cognoscantur (curat/providet, αρκτ., ενεστ. υποτ.) — ut...adliget/abiciat (monet, αρκτ., ενεστ. υποτ.) — ut...mitteret (constituit, ιστορ., παρατ. υποτ.) — ut...sperent (adhortātur, αρκτ., ενεστ. υποτ.).
Πρόσεξε:
Ποιες από τις παρακάτω προτάσεις είναι τελικές και ποιες βουλητικές; Id exemplum sūtōrem incitāvit, ut corvum docēret (μάθ. XXIX) Senātum coēgerat, ut C. Marius hostis iudicārētur (μάθ. XL) Tace, ut cōnsequāris, quod vis (μάθ. XLI)
Σκέψη / Μεθοδολογία: Ελέγχουμε αν το ρήμα εξάρτησης ανήκει στη συγκεκριμένη κατηγορία ρημάτων βούλησης (διατάζω, ζητώ, παρακαλώ, προτρέπω, πείθω, αποφασίζω, επιτρέπω, φροντίζω) που παίρνουν βουλητική πρόταση, ή αν η πρόταση με ut απλώς δηλώνει τον σκοπό μιας ενέργειας (τελική πρόταση). Τα incito (παρακινώ), cogo (αναγκάζω) και η προστακτική tace δεν ανήκουν στα ρήματα βούλησης του καταλόγου, άρα εισάγουν τελικές προτάσεις σκοπού.
Απάντηση: Και οι τρεις προτάσεις είναι τελικές, όχι βουλητικές, γιατί κανένα από τα ρήματα εξάρτησης (incito, cogo, tace) δεν ανήκει στα ρήματα βούλησης — όλες δηλώνουν τον σκοπό μιας ενέργειας.
Πρόσεξε:
Να μετατραπούν οι παρακάτω κύριες προτάσεις σε βουλητικές εξαρτώμενες από το ρήμα που είναι μέσα σε παρένθεση. Προσοχή στην ακολουθία των χρόνων! Epistulam conscriptam Graecis litteris mittit (Caesar constituit — πρκ.) Coriolānus ab urbe castra movit (Mater persuādet + δοτ.) Coriolānus ab urbe castra movit (Mater ōrāvit) Cavēte perīculum! (Moneo vos) Fiduciam deponite! (Hortor vos) Opibus urbis nolite confidere! (Moneo vos) Noli Rōmam oppugnāre! (Moneo te)
Σκέψη / Μεθοδολογία: Κάθε κύρια πρόταση γίνεται βουλητική πρόταση εξαρτημένη από το δεδομένο ρήμα, με ut (καταφατική βούληση) ή nē (απαγόρευση/αρνητική βούληση), σε υποτακτική ενεστώτα (αρκτικός χρόνος εξάρτησης) ή παρατατικού (ιστορικός χρόνος εξάρτησης). Οι απαγορευτικές προστακτικές (noli + απαρέμφατο) μετατρέπονται σε βουλητικές με nē.
Απάντηση:
Πρόσεξε:
Cognoscantur: να γίνει χρονική αντικατάσταση.
Σκέψη / Μεθοδολογία: Το cognoscantur είναι γ΄ πληθυντικό πρόσωπο ενεστώτα υποτακτικής παθητικής φωνής του cognosco, 3 (το κείμενο αναφέρεται σε consilia, ουδέτερο πληθυντικό). Δίνουμε τους τέσσερις χρόνους της υποτακτικής παθητικής στο ίδιο πρόσωπο-αριθμό.
Απάντηση: cognoscantur (ενεστ. υποτ. παθ.) — cognoscerentur (παρατ. υποτ. παθ.) — cognita sint (παρακ. υποτ. παθ.) — cognita essent (υπερσ. υποτ. παθ.)
Πρόσεξε:
Quodam milite: να κλιθούν μαζί στον ενικό.
Σκέψη / Μεθοδολογία: Το quidam, quaedam, quoddam είναι αόριστη επιθετική αντωνυμία, εδώ αρσενικού γένους, ενικού αριθμού, συμφωνεί με το ουσιαστικό miles, -itis (αρσ., γ΄ κλίση)· κλίνουμε τα δύο μαζί στις πέντε πτώσεις του ενικού.
Απάντηση:
Πρόσεξε:
Να μεταφραστούν στα λατινικά οι προτάσεις: Σε παρακαλώ (σου) να έρθεις. Σε παρακάλεσα να μην έρθεις.
Σκέψη / Μεθοδολογία: Χρησιμοποιούμε βουλητική πρόταση εξαρτημένη από ρήμα παράκλησης (oro/rogo). Στην πρώτη πρόταση το ρήμα εξάρτησης είναι αρκτικός χρόνος (oro), άρα η βουλητική παίρνει υποτακτική ενεστώτα· στη δεύτερη το ρήμα εξάρτησης είναι ιστορικός χρόνος (orāvi), άρα η βουλητική παίρνει υποτακτική παρατατικού, με το nē αντί για ut στην απαγόρευση.
Απάντηση:
Πρόσεξε: