(Πηγή: Λατινικά τεύχος Β΄, Γ΄ Λυκείου, σελ. 54. Οι εκφωνήσεις είναι του σχολικού βιβλίου.)
Άσκηση I (σελ. 54)
Να συμπληρωθούν τα κενά με το σωστό προσδιορισμό του τόπου (εμπρόθετο ή απρόθετο):
Poeta epistulas.................... scriptitat (Rōma)
Aenēas.................... navigat (Italia)
Scipio bellum.................... gerebat (Africa)
Hercules boves.................... prope Tiberim adduxit (Hispania)
Monumentum Vergilii.................... iacebat (Neapolis -is -i -im -i)
Aemilius Paulus.................... rediit (domus)
Cassius Parmensis.................... confūgit (Athēnae)
Silius.................... se tenebat (Campania)
Ficus.................... decerpta est (Carthāgo)
Σκέψη / Μεθοδολογία: Διακρίνουμε αν κάθε παρένθεση είναι όνομα πόλης/domus (απρόθετη σύνταξη: τοπική για στάση, αιτιατική για κίνηση προς, αφαιρετική για απομάκρυνση) ή όνομα χώρας/περιοχής (εμπρόθετη σύνταξη: in + αφ. για στάση, in + αιτ. για κίνηση προς, ex/ab + αφ. για απομάκρυνση), με βάση το ρήμα κάθε πρότασης.
Απάντηση:
- Poeta epistulas Romae scriptitat (στάση σε πόλη· τοπική = γεν. ενικού α΄ κλίσης).
- Aenēas in Italiam navigat (κίνηση προς χώρα· in + αιτ.).
- Scipio bellum in Africa gerebat (στάση σε χώρα/ήπειρο· in + αφ.).
- Hercules boves ex Hispania prope Tiberim adduxit (απομάκρυνση από χώρα· ex + αφ.).
- Monumentum Vergilii Neapoli iacebat (στάση σε πόλη γ΄ κλίσης· τοπική = αφ. τύπος -i).
- Aemilius Paulus domum rediit (κίνηση προς το domus· απρόθετη αιτιατική).
- Cassius Parmensis Athēnas confūgit (κίνηση προς πόλη· απρόθετη αιτιατική).
- Silius in Campania se tenebat (στάση σε χώρα/περιοχή· in + αφ.).
- Ficus Carthagine decerpta est (απομάκρυνση από πόλη· απρόθετη αφαιρετική).
Πρόσεξε:
- Τα ονόματα πόλεων/μικρών νησιών και η λέξη domus ΔΕΝ παίρνουν πρόθεση, ενώ τα ονόματα χωρών/ηπείρων (Italia, Africa, Hispania, Campania) παίρνουν πάντα πρόθεση (in, ex).
- Η τοπική πτώση (locativus) ταυτίζεται με τη γενική ενικού για ονόματα α΄/β΄ κλίσης (Romae) και με την αφαιρετική για ονόματα γ΄ κλίσης ή ελληνικού τύπου (Neapoli).
Άσκηση II (σελ. 54)
Να συμπληρωθούν τα κενά με το σωστό προσδιορισμό του χρόνου:
Licinus.................... Athēnīs remansit (pauci dies)
.................... Licinus in Asiam abiit (post + pauci dies)
.................... Cicero frātri suo scripsit (ante + tertius dies)
.................... Aesōpus magnō dolōre adfectus est (ille dies)
Σκέψη / Μεθοδολογία: Η διάρκεια εκφέρεται με απλή αιτιατική, το πότε (σημείο) με απλή αφαιρετική, ενώ το «πριν/μετά» εκφέρεται με ante/post + αιτιατική.
Απάντηση:
- Licinus paucos dies Athēnīs remansit (αιτ. διάρκειας).
- Post paucos dies Licinus in Asiam abiit (post + αιτ.).
- Ante tertium diem Cicero frātri suo scripsit (ante + αιτ.).
- Illo die Aesōpus magnō dolōre adfectus est (αφ. του πότε).
Πρόσεξε:
- Η αιτιατική (paucos dies) δηλώνει πόση ώρα διήρκεσε κάτι, ενώ η αφαιρετική (illo die) δηλώνει το πότε έγινε κάτι — μην τις συγχέεις.
- Τα ante/post + αιτιατική χρησιμοποιούνται και για το «πριν από/μετά από» συγκεκριμένο χρονικό διάστημα.
Άσκηση III (σελ. 54)
Να αναγνωριστούν οι τοπικοί και χρονικοί προσδιορισμοί του κειμένου· επίσης οι φράσεις: noli spectāre, propter scelus et audaciam, quam recuperatio.
Σκέψη / Μεθοδολογία: Εντοπίζουμε όλες τις εκφράσεις τόπου/χρόνου στο κείμενο και προσδιορίζουμε τη λειτουργία τους (στάση, κίνηση προς, απομάκρυνση, διάρκεια), κι έπειτα εξηγούμε τις τρεις ζητούμενες φράσεις ως προς τη σύνταξή τους.
Απάντηση:
- Rōma (αφ. απομάκρυνσης, απρόθετη, από πόλη) — Athēnas (αιτ. κίνησης προς, απρόθετη, σε πόλη).
- Athēnīs (τοπική, στάση σε πόλη).
- in Asiam (αιτ. με πρόθεση, κίνηση προς χώρα).
- paucos menses (αιτ. διάρκειας).
- Ephesi (τοπική, στάση σε πόλη).
- Rōmam (αιτ. απρόθετη, κίνηση προς πόλη).
- Epheso (αφ. απρόθετη, απομάκρυνση από πόλη).
- noli spectāre: περίφραση απαγόρευσης (noli + απαρέμφατο ενεστώτα) = «μη...», εδώ «μη σε απασχολεί».
- propter scelus et audaciam: εμπρόθετος προσδιορισμός αιτίας (propter + αιτιατική) = «εξαιτίας του εγκλήματος και του θράσους».
- quam recuperatio: το quam εισάγει τον β΄ όρο της σύγκρισης μετά τον συγκριτικό gratius = «από την ανάκτηση».
Πρόσεξε:
- Το noli + απαρέμφατο είναι ο συνηθέστερος τρόπος έκφρασης απαγόρευσης σε β΄ ενικό πρόσωπο στα λατινικά (αντί για negative imperative).
- Το quam μετά από συγκριτικό βαθμό (gratius) εισάγει πάντα τον β΄ όρο της σύγκρισης στην ίδια πτώση με τον α΄ όρο — εδώ και οι δύο όροι είναι ονομαστική (nihil...quam recuperatio).
Άσκηση IV (σελ. 54)
Να μεταφραστούν στα λατινικά οι προτάσεις:
Όταν (cum + ορ. του συντελ. μέλλ.) πάω στη Ρώμη, θα σου γράψω.
Ήλθε από την Αθήνα με τον πατέρα του.
Σκέψη / Μεθοδολογία: Στην πρώτη πρόταση χρησιμοποιούμε το ανώμαλο ρήμα eo στην οριστική συντελεσμένου μέλλοντα (ivero) μετά το cum, και το γνήσιο μέλλοντα (scribam) στην κύρια πρόταση· η Rōma ως όνομα πόλης παίρνει απλή αιτιατική (Romam) χωρίς πρόθεση για την κίνηση προς. Στη δεύτερη πρόταση η Athēnae ως όνομα πόλης παίρνει απλή αφαιρετική (Athenis) χωρίς πρόθεση για την απομάκρυνση, ενώ το «με τον πατέρα του» αποδίδεται με cum + αφαιρετική.
Απάντηση:
- Cum Rōmam ivero, tibi scribam.
- Athēnis cum patre suo venit.
Πρόσεξε:
- Το Rōmam (κίνηση προς πόλη) και το Athēnis (απομάκρυνση από πόλη) είναι απρόθετες πτώσεις — ΧΩΡΙΣ in/ex, αφού πρόκειται για ονόματα πόλεων.
- Το ivero είναι οριστική συντελεσμένου μέλλοντα του eo (θέμα i- + -ero), σύμφωνα με τη ρητή οδηγία της εκφώνησης.